關於未來的論爭

　　今天主持香港城大專上學院同學來台交流會，大概因為從政大火速奔回沒吃午餐血糖很低，我在現場提出了蠻多值得好好思考的點（？）。

　　譬如：社會運動是關於未來的論爭，誰能夠定義未來，定義誰的未來；處處是戰場，而我們未必總能準備上才上戰場，很多東西都是在戰場上才學到的。還有今天拿出來當例子的反核、大埔、反服貿，背後其實共通一種經濟至上主義。

　　我現場沒有說出來，我覺得這不是「強調經濟發展」那麼簡單。終究還是生活方式的設想：而台灣幾十年來，對於好生活的想像永遠只等於好經濟（最好是能像「想像中的歐洲」一樣有錢，房產廣告道盡一切）。我認為這不只是經濟成長能否妥善分配的問題（誠然分配問題惡化的非常嚴重），另一個根本的問題是：為何薪資高低如此密切地決定了我們的幸福？

　　好生活當然不等於好經濟（批判總是可以很輕易地來）。然而，揚宜在討論中提出了許多自我反思。「如果今天讓你有機會、能力操作高槓桿的財務工具，或讓你能炒房、炒地皮大賺一票，你會做嗎？」這種道德反思，雖然有混淆結構與個人的風險，然而我認為有機會拉出「運動不只是打倒敵人這麼簡單」的討論。最困難的運動是與自我的革命，以及，是否能夠活出（殺出）一條新的道路。

　　對此，我反對這是能單靠「思考」解決的，即使我們確實在意識形態的工作上有太多該著手的地方。未來始終來自於對於過去的思考，以及當下的實踐。在關於未來的論爭中，我們要如何不只打倒時常被本質化的妖魔，指出新的方案，那又會是什麼？這些思考，我們只能夠在運動即生活的各處戰場完成：校園、街頭、家庭、實驗室或辦公室。不只是從做中學，而是從實作中指出：我們之後該怎麼做。

給14：謝謝你們帶給我的那些故事

　　14級的畢業典禮。想了想，覺得縱使心裡滿滿的祝福，這屬於他們（或該說屬於他們親友）的日子，既然沒要獻花，似乎就沒有亂入儀式的必要。儀式讓我們停下來回望彼此，但我始終覺得人的分離不是在某個日子，某個斷點。分離發生在故事停止被創造、述說、交流的那刻。

　　從大三開始加入清華學院，又在人社修課。我認識的14級學弟妹，甚至比自己所在的12級還要多。還記得自己的畢業典禮沒什麼特別感覺，總覺得還在學校，走進校園還是一堆認識的傢伙。成天跟大學生混，總覺得自己的大學始終沒過完，有時甚至希望能多些同級的朋友聊些別的話題。直到今年，那群小毛頭長大了，要畢業了。我在學校的助教工作也暫告段落，搬到更遠的租屋處，一個禮拜只準備來上個少少兩門課。一轉眼，與校園的連結少了好多，校園變成單純修課的地方。

　　因為14級，我覺得我的大學被延長了。而今日，他將要象徵性的結束。感謝14級，與你們一起，我創造了大學生涯裡最多、最豐富的故事。你我的人生早已轉折，但讓我們在這個日子，稍微停一下，聽聽那些曾經發生的故事。我想這就是畢業典禮最大的意義了。

　　載物書院小畢典時，看著小朋友們一個個魚貫入場，我才明白「空間的意義是人的生活決定的」，這種學術套話的意涵。記得黑人一度要求我改掉叫他們小朋友的習慣，說這預設了一種權力關係。我到現在還是不怎麼認同，因為正是小朋友的青春活力，我才有機會再過一次大學生活。清華學院經營、並維護出一個環境，讓大家覺得在這裡創造是可能的。於是我們看到許多稀奇古怪的計畫前仆後繼而來，看到變動的空間：總是在改變，總是有新的裝扮與使用方式。故事在人群與空間中穿梭交織，於是，縱使場景不再相同，我們仍舊能召喚、再造那些回憶。然而，我始終覺得學院教會大家最多的，是如何相遇。

　　「相遇」這兩個字幾乎成為我與14級關係的基調。我因為人生的轉折與人社14級相遇，因為學院發展與載物14級相遇。大學最後的日子，在各種人群的交錯中，與許許多多當年的小大一相遇。我們同行了四年，那些日子都無比美好，但美好之餘，卻從未演練過該如何「分別」。

　　每年的畢業季都在我生日附近。慶祝生日這件事情是兩面的，除了帶著願望慶祝新生的一歲，吹熄蠟燭的同時，也在揮別不可能重來的日子。分別跟到來，始終是同時發生的啊。必將到來的遺忘，總讓人對分別覺得感傷。我們真的還會記得彼此嗎？還能重溫當初的感動嗎？

　　我想，是時候放下這種不必要的想望了。事實擺在眼前：生命從不可能停在某個美妙時刻，能做的，就是讓故事繼續在彼此間述說下去。是的，照片可能泛黃、遺失，回憶可能被淡忘。但即使各分東西，只要我們依然能繼續創造新的故事，就無所謂分別了。

　　畢業快樂，謝謝你們帶給我那些說不完，將要繼續說下去的故事。